علوم الأدب ، أخذ عن ابن دريد وابن الأنباري ، وعنه أبو عبد اللّه الصيمري وأبو القاسم التنوخي وأبو محمد الجوهري وغيرهم « 1 » ، وقد أخرجت تمام فهرست مصنّفاته في الأصل « 2 » . ومنهم : أبو الفتح محمد بن جعفر بن محمد الهمذاني ، المراغي ، النحوي « 3 » . قال ياقوت : كان حافظا نحويّا بليغا « 4 » . وقال التوحيدي : كان قدوة في النحو والأدب مع حداثة سنّه ولم أر مثله « 5 » . وقال النجاشي - في كتاب مصنفي الشيعة عند ذكره - : كان وجها في النحو واللّغة ببغداد ، حسن الحفظ ، صحيح الرواية فيما نعلمه ، وكان يتعاطى الكلام « 6 » . وكانت وفاته سنة 371 « 7 » . ذكرت مصنّفاته في

--> ( 1 ) لاحظ أعيان الشيعة ج 10 : ص 33 ، وروضات الجنات ج 7 : ص 338 رقم 658 ، ومعجم الأدباء ج 18 : ص 268 رقم 84 ، ومرآة الجنان ج 2 : ص 418 في وفيات سنة 384 . ( 2 ) تأسيس الشيعة لعلوم الإسلام : ص 94 - 95 . ( 3 ) لاحظ ترجمته في رجال النجاشي ج 2 : ص 318 رقم 1054 ، وخلاصة الأقوال : ص 268 رقم 964 ، رجال ابن داود : ص 167 رقم 1334 ، ونقد الرجال ج 4 : ص 161 رقم 4549 ، ومنتهى المقال ج 5 : ص 395 رقم 2535 ، وقاموس الرجال ج 9 : ص 169 رقم 6535 ، ومجمع الرجال ج 5 : ص 176 ، وأعيان الشيعة ج 9 : ص 201 ، وتنقيح المقال ج 2 : ص 94 في القسم الثاني من المجلد الثاني ، وجامع الرواة ج 2 : ص 86 ، والفوائد الرجالية ج 2 : ص 57 ، وطرائف المقال ج 2 : ص 199 رقم 438 ، ومعجم رجال الحديث ج 16 : ص 171 رقم 10406 ، والفهرست لابن النديم : ص 136 في الفن الثاني من المقالة الثالثة ، وتاريخ بغداد ج 2 : ص 152 رقم 575 ، وبغية الوعاة ج 1 : ص 70 رقم 118 ، ومعجم الأدباء ج 18 : ص 101 رقم 24 ، وهدية العارفين ج 2 : ص 50 . ( 4 ) لاحظ معجم الأدباء ج 18 : ص 102 . ( 5 ) بغية الوعاة ج 1 : ص 70 ، نقلا عن أبي حيان التوحيدي في الامتاع والمؤانسة . ( 6 ) رجال النجاشي ج 2 : ص 318 - 319 . ( 7 ) معجم الأدباء ج 18 : ص 101 ، وبغية الوعاة ج 1 : ص 70 .